二十八星宿東青龍,照亮你

二十八宿（1）——东方青龙（角宿）

这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，即青龙、白虎、朱雀和玄武，以为是"天之四灵，以正四方"。（可能大家对星宿的了解更多听说于西游记？）最近太阳正好运行到角宿天区，而角宿作为二十八宿中的第一宿，通常会在春分时节出现在东方天空。而我国传统文化中的二月二 "龙抬头" ，就是指"青龙"从东方地平线上升起。而角宿，就是青龙的龙角。青龙角宿，亦称角星、角星官，是二十八宿之一，东方青龙七宿第一，在七曜属木，以蛟象征，故称角木蛟。角宿内包含11个星官，主要位于室女座，但在隔壁的后发座，长蛇座，半人马座和豺狼座内也有部分角宿的星官。角宿（部分）及其周围天区角宿共含11个星官，共41星。

坐北朝南

坐南朝北財位知識有哪些？今天跟著文章介紹，3種房屋「座」判定標準開始瞭解起，教你如何找出房屋座，兼顧裝潢風水，讓你可以運勢同時住! 關於房屋風水，大家應該聽到「坐南朝北、坐北朝南」這一類的説法，所謂「座」就是指房屋座落朝向位置，那麼 ...

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

（圖片翻攝自 LINE TODAY ）內容編輯／媽咪拜編輯部家有設置神明桌的人，搬新家或裝修時該怎麼安置？若要重新訂製神明桌尺寸又該怎麼測量？以往公媽桌的樣式傳統、體積龐大，想融入現代裝修、小坪數空間，其實透過巧妙設計也能變得很時尚。但必須留意的是，神明桌禁忌與方位絕不能忽略，否則會招來厄運! 神明桌神明與祖先位置怎麼擺？ 3重點絕不搞錯多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置

九宮飛星2024｜龍年家居風水佈局方位懶人包!東南「犯太歲」!病位、三煞位喺邊？點化解？旺位擺錯「動水」隨時令家庭破碎!即睇各方位放甚麼 ..

離農曆新年尚餘兩個月，蔣博士早前率先為大家剖析龍年十二生肖的整體運程，今集則把焦點放在九宮飛星上，方便大家找出家中吉凶方位，再變化家居的風水佈局來趨吉避凶! 龍年「二黑病符星」飛臨東南面，帶來疾病和禍害，加上「太歲星」落在同一方位，若附近有地盤動土更會犯太歲，該擺放／做甚麼化解避煞？「三煞位」又落在哪個方位？東面有旺星到位，擺「動水」可催旺運勢，不過「動水」擺設也有竅妙，一不小心隨時影響家庭關係! 即聽蔣匡文拆解! （圖片由蔣匡文提供） Read More︰ 2024生肖運程│龍年12生肖運程：龍、蛇、馬、羊! 肖龍犯太歲易有刑剋之災？可賺大錢？肖蛇小心一件事! 肖馬有白事如何化解？肖羊財運好兼升職加薪 2024生肖運程｜龍年十二生肖運程：猴、雞、狗、豬! 肖雞小心爛桃花!

命理五行对应的行业类别大全（必须收藏）

一、喜用五行选对专业喜用金的专业方向金融类：银行、保险、证券、外汇、投资等；经济管理类：经济学、经济统计学、财政学、税收学、会计学、国际经济与贸易、财务管理、资产管理、审计学；珠宝首饰、（金属）矿业、机械加工制造、汽车制造、航空航天类、医疗手术部门；公安学类、调查部门、鉴定部门；喜用水的专业方向交通运输、物流航运、贸易、旅游类；水利地质类：水文与水资源工程、水务工程、地下水科学与工程、水利水电工程、港口航道与海岸工程、给排水科学与工程等；水产类：水产养殖学、水族科学与技术、海洋渔业科学与技术等；印染类；清洁清洗、液体化工；灭火消防等。喜用木的专业方向

火型水型面相，揭秘你的性格与命运!

而火型水型则是面相学中的重要概念之一。什么是火型水型呢？它们对我们的性格和命运又有怎样的影响呢？让我们来看看什么是火型。火型是指以眼睛、鼻子、嘴巴为主要特征的面相。具有火型的人通常比较热情、开朗、外向，善于交际，喜欢结交新朋友。

【問題】關關趙洞察槍 @三國志•戰略版哈啦板

趙全統關妹30速70武力關全武每次打起來都覺得火力很不夠連穿困難有改進的空間嗎無臥薪嘗膽戰法QQ 0 - 回覆還有 6 則留言傲孤雲綠帽體系也是洞察槍能打的範圍之一這隊要靈活換技能 B7 2023-06-23 13:34:47 Agikmny 這就不是能連穿的隊 B8 2023-06-23 21:57:16 阿哭哭這隊趙雲我一直覺得不能帶草船，要帶臥薪嘗膽.火燎.低配也要有破陣，我玩這隊玩好久了，萁形千里青州必備 (威謀據水可替換有最好) B9 2023-12-18 08:41:49 1 CARRY不嘴砲我同感 B10 2023-12-18 19:17:58 CARRY不嘴砲

天主教會

天主教中著名的修會有本篤會（祈禱及學術）、方濟會（面向貧窮人）、道明會（面向城市居民）、奥斯定會、耶穌會（從事學術）、巴黎外方傳教會（注重向外傳教）和慈幼會（面向青少年）。 19世紀末開始，有許多中國籍修會陸續出現，如首任宗座駐華代表剛恒毅樞機主教創立的主徒會、永年教區韓鼎祥主教創立的中華聖體侍衛德肋撒女修會、新鄉教區張維柱主教創立的貧窮獻托苦修會、原籍比利時後加入中國籍的雷鳴遠神父在安國教區創立的耀漢小兄弟會、德來小姊妹會等。